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Resumo da história de Abraão

Por Débora Arantes 12 min de leitura

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Em 30 segundos

Aos setenta e cinco anos, casado com uma mulher estéril, Abrão ouve de Deus uma ordem e uma promessa: deixar a terra e a casa do pai para se tornar uma grande nação e bênção para todas as famílias da terra. Os capítulos 12 a 25 de Gênesis contam a espera. Ele percorre Canaã erguendo altares, separa-se do sobrinho Ló, crê quando Deus lhe mostra as estrelas, e isso lhe é contado como justiça. De Agar, serva de Sara, nasce Ismael. Aos noventa e nove, recebe o nome de Abraão e a circuncisão como sinal da aliança. Isaque nasce quando ele tem cem anos. Em Moriá, Deus o põe à prova e provê um carneiro no lugar do filho. Abraão morre dono de uma única sepultura.

A vida de Abraão em cinco paradas com a idade dele em cada uma: a saída de Harã, o nascimento de Ismael, a aliança da circuncisão, o nascimento de Isaque e a sepultura em Macpela
Imagem: resumode.com.br

Um homem sem filhos, a caminho de Canaã

A história começa numa genealogia. Depois da torre de Babel, Gênesis segue a linhagem de Sem até Terá, que sai de Ur dos caldeus com o filho Abrão, a nora Sarai e o neto Ló, rumo a Canaã. A caravana para no meio do caminho, em Harã, e ali Terá morre.

Antes de qualquer promessa, o texto informa o obstáculo: Sarai era estéril, não tinha filhos (Gênesis 11.30). Tudo o que Deus dirá a seguir esbarra nessa frase.

A terra que eu te mostrarei

O capítulo 12 abre com a ordem: sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. Junto vem a promessa de uma grande nação, de um nome engrandecido e de bênção para todas as famílias da terra.

Abrão parte com setenta e cinco anos, levando Sarai e Ló. Em Canaã, o Senhor lhe aparece em Siquém e acrescenta: à tua descendência darei esta terra. Abrão responde do modo que marcará a sua vida, erguendo um altar. Ergue outro entre Betel e Ai e continua para o sul.

A primeira dificuldade vem logo. Uma fome o leva ao Egito, e ali, com medo de ser morto por causa da beleza de Sarai, ele pede que ela se apresente como sua irmã. Ela é levada à casa do faraó. O Senhor fere a casa com pragas, e o faraó a devolve e manda os dois embora.

Ló, quatro reis e um sacerdote

De volta a Canaã, os rebanhos de Abrão e de Ló já não cabem na mesma terra. Abrão, o mais velho, deixa o sobrinho escolher. Ló fica com a campina do Jordão, bem regada, e arma as tendas até Sodoma. Abrão vai morar junto aos carvalhos de Manre, em Hebrom.

No capítulo 14, uma guerra entre reis alcança Sodoma, e Ló é levado cativo. Abrão reúne trezentos e dezoito homens nascidos em sua casa, persegue os vencedores e traz o sobrinho de volta. Na volta, vem ao seu encontro Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, com pão e vinho. Ele abençoa Abrão, e Abrão lhe dá o dízimo de tudo. Do rei de Sodoma, Abrão não aceita nem um cordão de sandália.

Conta as estrelas

O tempo passa, e o filho não vem. No capítulo 15, Abrão diz a Deus o que pensa: continuo sem filhos, e o meu herdeiro será um servo da casa, Eliézer de Damasco. O Senhor o leva para fora e manda contar as estrelas: assim será a tua descendência.

O versículo seguinte é dos mais citados da Bíblia: Abrão creu no Senhor, e isso lhe foi contado como justiça (15.6).

Segue-se um rito de aliança. Abrão parte animais ao meio e põe as metades frente a frente. Ao pôr do sol, cai sobre ele um sono profundo, e ele ouve que os seus descendentes serão estrangeiros e oprimidos em terra alheia por quatrocentos anos, e depois sairão. Já escuro, um fogareiro fumegante e uma tocha de fogo passam entre as partes. Só Deus atravessa. A promessa da terra vira juramento.

O filho de Agar

Dez anos depois da chegada a Canaã, Sarai propõe um caminho próprio: que Abrão tenha um filho com a serva egípcia dela, Agar. Agar engravida e passa a desprezar a senhora; Sarai a maltrata; Agar foge para o deserto.

O anjo do Senhor a encontra junto a uma fonte, manda-a voltar e lhe faz uma promessa só dela: uma descendência numerosa e um filho chamado Ismael, Deus ouve, porque o Senhor ouviu a sua aflição. Agar responde dando um nome a quem lhe falou: tu és o Deus que me vê (16.13). Abrão tem oitenta e seis anos quando Ismael nasce.

Abraão aos noventa e nove

O texto salta treze anos. Aos noventa e nove, Abrão ouve: anda na minha presença e sê íntegro. O capítulo 17 muda três coisas. Abrão passa a se chamar Abraão, pai de muitas nações. Todo menino da casa será circuncidado ao oitavo dia, como sinal da aliança na carne. E Sarai passa a ser Sara, de quem nascerá o filho.

Abraão cai com o rosto em terra e ri: nascerá filho a um homem de cem anos? Pede que Deus se contente com Ismael. A resposta mantém as duas coisas: Ismael será abençoado e pai de doze príncipes, mas a aliança ficará com o filho de Sara, que se chamará Isaque, ele ri.

Pouco depois, três visitantes chegam à tenda em Manre e marcam prazo: dentro de um ano Sara terá o menino. Ela ri atrás da porta. Na despedida, o Senhor conta a Abraão o que está para fazer com as cidades da campina, onde mora Ló, e Abraão intercede por elas, de cinquenta justos até dez. A conversa e o que acontece naquela noite estão em Sodoma e Gomorra.

O riso de Sara e a água no deserto

Em Gerar, Abraão repete o erro do Egito, e Sara é levada pelo rei Abimeleque, a quem Deus avisa em sonho. Então o capítulo 21 diz, enfim, o que se esperava desde o 12: o Senhor fez a Sara o que tinha prometido. Isaque nasce quando Abraão tem cem anos, e Sara diz que Deus lhe deu motivo de riso.

A alegria traz um corte. No dia em que Isaque é desmamado, Sara exige que Agar e Ismael sejam mandados embora. Abraão sofre com o pedido, e Deus lhe diz que atenda: a descendência prometida será chamada por Isaque, e do filho da serva também sairá uma nação. Com pão e um odre de água, mãe e filho partem para o deserto. Quando a água acaba, Deus ouve a voz do menino e mostra a Agar um poço.

Deus proverá

O capítulo 22 começa avisando o leitor: Deus pôs Abraão à prova. A ordem é dita devagar, cada palavra mais pesada que a anterior: toma teu filho, teu único, a quem amas, Isaque, vai à terra de Moriá e oferece-o ali em holocausto.

Abraão se levanta de madrugada e não discute. No terceiro dia avista o lugar, deixa os servos e sobe com o filho. Isaque leva a lenha; o pai, o fogo e o cutelo. No caminho, o filho pergunta: onde está o cordeiro? Deus proverá para si o cordeiro, meu filho, e seguem os dois juntos.

No alto, Abraão ergue o altar, amarra Isaque e estende a mão. O anjo do Senhor o chama do céu duas vezes pelo nome: não estendas a mão sobre o rapaz; agora sei que temes a Deus. Atrás dele há um carneiro preso pelos chifres, que é oferecido no lugar do filho. O lugar recebe o nome de o Senhor proverá, e a promessa é repetida com juramento.

Uma caverna em Hebrom, um nome na Bíblia inteira

Sara morre com cento e vinte e sete anos, e Abraão, que se apresenta como estrangeiro e peregrino, compra por quatrocentos siclos de prata a caverna de Macpela. Manda buscar na sua parentela uma esposa para Isaque, Rebeca. Morre aos cento e setenta e cinco anos e é sepultado ali por Isaque e Ismael. Da terra prometida, possui um túmulo. A promessa passa aos netos, Jacó e Esaú.

O resto da Bíblia o chama de amigo de Deus (Isaías 41.8) e de pai. Deus se apresenta a Moisés como o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó. Paulo faz de Gênesis 15.6 a base de Romanos 4: Abraão foi declarado justo pela fé antes de ser circuncidado, e por isso é pai de todos os que creem. A carta aos Hebreus lê a sua vida como a de alguém que saiu sem saber para onde ia e ofereceu Isaque crendo que Deus podia ressuscitá-lo (Hebreus 11.8 e 11.17-19). E o Novo Testamento abre apresentando Jesus como filho de Davi, filho de Abraão (Mateus 1.1).

Os pontos centrais

  1. A ordem de Gênesis 12.1 manda deixar terra, parentela e casa do pai sem informar o destino: a terra que eu te mostrarei.
  2. Abrão creu no Senhor, e isso lhe foi contado como justiça (Gênesis 15.6), antes da circuncisão e do nascimento de Isaque.
  3. Na aliança de Gênesis 15, só o fogo passa entre os animais partidos, enquanto Abrão dorme: quem se obriga é Deus.
  4. Em Gênesis 17 chegam juntos os nomes novos, Abraão e Sara, a circuncisão como sinal e o anúncio de Isaque.
  5. O capítulo 22 avisa na primeira linha que se trata de uma prova, e o seu centro é a frase Deus proverá (22.8 e 22.14).
  6. A única terra que Abraão chega a possuir em Canaã é a caverna de Macpela, comprada para sepultar Sara (Gênesis 23).

Leituras que se afastam do texto

Abraão tinha setenta e cinco anos quando saiu de Ur dos caldeus

Quem conduz a família para fora de Ur, em Gênesis 11.31, é Terá, o pai, e a viagem para em Harã. É de Harã que Abrão parte com setenta e cinco anos (12.4). A confusão vem de juntar as duas etapas numa só. O chamado alcança as duas: o Senhor diz que o tirou de Ur (15.7), e Estêvão conta que Deus lhe apareceu na Mesopotâmia, antes de Harã (Atos 7.2-4). A idade e a despedida da casa do pai pertencem à segunda saída.

Isaque era uma criança pequena quando foi levado ao monte

O texto não dá a idade, mas dá pistas contra a imagem do menino de colo. Isaque sobe o monte carregando a lenha do holocausto, suficiente para queimar um sacrifício, enquanto o pai leva o fogo e o cutelo (Gênesis 22.6). Ele é chamado de rapaz, a mesma palavra usada para os dois servos que ficam com o jumento. E faz a pergunta de quem conhece o rito: onde está o cordeiro? A criança pequena vem dos quadros.

Isaque era o único filho de Abraão

Abraão tem oito filhos em Gênesis. Ismael, filho de Agar, nasce catorze anos antes de Isaque. Depois da morte de Sara, Quetura lhe dá mais seis, entre eles Midiã (25.1-2). A expressão teu único, em Gênesis 22.2, é dita depois que Ismael foi mandado embora e aponta para o único filho da promessa, aquele por quem a descendência seria chamada (21.12). Na morte de Abraão, Isaque e Ismael estão juntos para sepultá-lo.

Abraão inventou que Sara era sua irmã

Ele usa a frase duas vezes, no Egito e em Gerar, por medo de ser morto por causa dela. Na segunda, explica-se ao rei Abimeleque: ela é de fato minha irmã, filha de meu pai, mas não de minha mãe, e veio a ser minha mulher (Gênesis 20.12). Era meia-verdade usada para esconder o casamento. O texto não o elogia por isso: nas duas vezes Sara é levada para a casa de outro homem, e é Deus quem intervém para devolvê-la.

Perguntas para estudo

8 perguntas

Quem acompanha Abrão na saída de Harã?
Sarai, sua mulher, o sobrinho Ló e as pessoas e os bens que tinham adquirido em Harã (Gênesis 12.5).
Quem é Melquisedeque?
O rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, que traz pão e vinho, abençoa Abrão e recebe dele o dízimo.
Que nome Agar dá a Deus no deserto?
Ela o chama de Deus que me vê, depois que o anjo do Senhor a encontra junto a uma fonte (Gênesis 16.13).
O que significam os nomes Ismael e Isaque?
Ismael quer dizer Deus ouve; Isaque quer dizer ele ri, lembrança do riso de Abraão e de Sara.
Qual é o sinal da aliança em Gênesis 17?
A circuncisão de todo menino ao oitavo dia; Abraão a recebe aos noventa e nove anos, e Ismael aos treze.
Que animal é oferecido no lugar de Isaque?
Um carneiro que Abraão vê atrás de si, preso pelos chifres num arbusto (Gênesis 22.13).
De quem Abraão compra a caverna de Macpela?
De Efrom, o heteu, por quatrocentos siclos de prata, diante dos moradores de Hebrom.
Como Isaque recebe uma esposa?
O servo mais velho de Abraão viaja à terra da família dele e, junto a um poço, encontra Rebeca.
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Débora Arantes

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